Tafsir Tajuk 2.5 (Tafsir dan Takwil) - KELAS sempena PKP

KELAS USUL AL-DIN ONLINE 
7 MEI 2020
KHAMIS

Untuk rujukan semula bagi pelajar tingkatan 4 :)

Terjemahan Tafsir Tajuk 2.5 (Tafsir dan Takwil) >>> https://anyflip.com/zstmn/mwxy

Sila klik pada gambar jika paparan gambar kurang jelas :)

Merujuk kepada link berikut >>> http://conference.kuis.edu.my/irsyad/images/eproceeding/2018/1027-irsyad-2018.pdf

Perbandingan antara tafsir dan takwil menurut ulama-ulama seperti berikut: 

 1. Abu Mansur al-Maturidi 

-Tafsir ialah berdasarkan huraian dan dalil-dalil yang disepakati oleh para ulama tafsir. 

-Takwil ialah berdasarkan huraian dan dalil-dalil yang tidak disepakati oleh para ulama tafsir. 

2. Abu Talib al-Tha'alabi

-Tafsir ialah penelitian huraian terhadap maksud ayat-ayat al-Quran yang tersurat. 

-Takwil ialah penelitian huraian terhadap maksud ayat-ayat al-Quran yang tersirat. 

3. Al-Baghawi dan al-Kawashi 

-Tafsir ialah tumpuan kepada makna zahir ayat-ayat al-Quran semata-mata. 

-Takwil ialah melangkau makna zahir ayat kepada maksud lain. 

4. Al-Alusi 

-Tafsir ialah penghuraian terhadap makna yang hampir dengan sesuatu ayat. 

-Takwil ialah penghuraian terhadap makna yang jauh dengan sesuatu ayat. 

Berikut pula merupakan contoh perbandingan antara terjemahan, tafsir dan takwil melalui firman Allah S.W.T dalam surah al-Nasr berikut (110: 1): 

i. Terjemahan : 

(Peralihan daripada bahasa asal kepada bahasa asing mengikut susunan ayat yang difahami oleh pemilik bahasa asing tersebut)

>>> "Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan"  

ii. Tafsir : 

(Penjelasan terhadap sesuatu ayat dengan merujuk fakta daripada hadis - fakta mengenai asbab nuzul ayat - makkiyah atau madaniyah dan sebagainya yang berkaitan dengan ayat yang disepakati oleh kebanyakan ulama)

"Apabila Allah membantumu wahai Muhammad dengan memberikan ‘pertolongan’ untuk menewaskan orang-orang kafir Quraisy dan memberikan ‘kemenangan’ untuk kembali menguasai Kota Mekah" (Syaamil al-Quran 2009: 1203). 

iii. Takwil : 

(Penjelasan tersirat)

Ibn 'Abbas menyebut bahawa ayat ini merupakan sebahagian daripada tanda tibanya hari kewafatan Nabi S.A.W. Hal ini kerana apabila Islam sudah mendapat kemenangan, bererti agama ini sudah sempurna. Apabila agama ini sudah sempurna, bererti tugas Rasulullah S.A.W akan selesai. Apabila tugas baginda S.A.W selesai, bererti baginda S.A.W akan kembali mengadap Allah S.W.T iaitu wafat (Salah 'Abd al-Fatah 2002: 32-33). Takwil ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Ibn 'Abbas 

Kenapa perlu belajar ilmu tafsir ni ? Supaya kita boleh tahu isi kandungan al-quran dan memudahkan ulama-ulama  mengeluarkan hukum daripada al-Quran

Jadi ilmu fiqh misalnya terhasil daripada proses pentafsiran ini.. Dikaji semua aspek.. Dari segi kalimah bahasa arabnya... sirahnya....kepada siapa ayat ini ditujukan..bagaimana ayat tersebut diaplikasikan pada masa kini..

Maudhu' tu maksudnya hadith palsu yang direka-reka..

Bukan sembarangan orang boleh mentafsir ayat-ayat al-Quran. Mereka perlu memiliki syarat-syarat yang tertentu yang digariskan ulama bagi melayakkan mereka mentafsirkan ayat al-Quran. Syarat ini bukan untuk menjadikan umat Islam bersifat jumud (tertutup dan tidak berfikiran terbuka) terhadap ilmu, tapi lebih kepada untuk menjaga isi kandungan al-Quran. Ini disebabkan wujudnya golongan-golongan atau individu-individu tertentu yang sesuka hati mentafsir ayat al-Quran menurut hawa nafsu mereka tanpa mengetahui disiplin-disiplin itu sehingga ada yang memberi cadangan agar tafsiran al-Quran dirombak semula kerana menurut mereka sudah tidak relevan dengan masa kini.